縱觀魯灰石材歷史和魯灰石材文化,人們對(duì)魯灰石材的利用,一是在物質(zhì)生活方面,一是在精神生活方面。富于創(chuàng)造力而從不安分的人類,從很早以前就已經(jīng)不滿足于自身的物質(zhì)局限性,而力求在精神上超越它。并且,隨著社會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展,社會(huì)文明程度的逐步提高,魯灰石材的作用及其對(duì)文化的影響也將越來越大。將會(huì)有越來越多的人們?nèi)ネ诰?、重視和研究那些潛伏在魯灰石材里的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,并譜寫新的歷史篇章。
【產(chǎn)品作用】:
魯灰石材無所不在,無所不用。無論是國(guó)家的重要建筑物,如皇宮、皇陵、御園、城堡、寺廟、堤壩、橋梁、大道等,還是民間的園林,房屋、庭院、亭舫、涵道等,無不取材于石。至于石碑、石刻、石雕、石畫、石鐘、石罄、石鼓,石塔、石硯、石棺、石室、石印等,更是在魯灰石材上做盡文章。因?yàn)槊利惖氖拇碇哔F,也隱含些許神秘,而不同的魯灰石材又各具特色。山中的巖石峻峭凌厲;水中的卵石親切圓潤(rùn);北方的山石渾厚沉著;江南的魯灰石材奇巧精妙。根據(jù)石材不同的特點(diǎn),人們把它用作很多用途:石刻、碑碣、石磬樂器、雕塑,尤其是建筑。建筑讓魯灰石材的作用發(fā)揮得淋漓盡致。
人們常說,建筑是一部魯灰石材寫的書。魯灰石材的歷史也因建筑而格外融入了人類文明的歷程。自古至今,從建筑的結(jié)構(gòu),到建筑表面的鋪裝,到建筑環(huán)境中的裝飾,石材一直發(fā)揮著重要的作用。通過對(duì)石材的選擇、組合、雕刻可以賦予建筑物不同的性格與韻味。以魯灰石材雕刻為例。中國(guó)傳統(tǒng)古建筑雖然以木材作為主要的結(jié)構(gòu)構(gòu)架,但是由于木材不耐火、腐蝕性強(qiáng)以及防潮性能低等無法避免的缺點(diǎn),決定了石材在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中仍占有不可或缺的特殊地位。木柱下面的柱礎(chǔ)、房屋下面的臺(tái)基、臺(tái)基四周的欄桿、臺(tái)基至地面的石階、臺(tái)基旁的御道、墻上券門的發(fā)券、寺廟內(nèi)的佛像座、殿前的碑碣、大門外的報(bào)鼓石等等,我們都可以看到魯灰石材熟悉的身影。而且,凡是用石料的部位,幾乎都可以發(fā)現(xiàn)有石雕作為裝飾。
【產(chǎn)品歷史】:
至于那些完全用石料筑造的牌樓、佛塔、經(jīng)幢、門闕、華表、石柱、橋梁等石雕裝飾則更多。雕飾的內(nèi)容從模仿自然的花草植物,到各種各樣的吉祥動(dòng)物圖案。其中,在宮殿建筑和官府建筑中,又以龍(包括龍的九子:螭吻、嘲鳳、椒圖、螭首、金猊等)和獅子為首。這些動(dòng)物往往神態(tài)威武、氣勢(shì)恢弘。而且雕刻主題明確、裝飾繁復(fù)、雕工精致。建筑由此顯得格外雄偉、壯觀,進(jìn)而進(jìn)一步襯托出主人的財(cái)勢(shì)、地位和無上的權(quán)利。而在一般的民間建筑中,這種石雕裝飾被簡(jiǎn)化了許多。如作為帝王象征的龍以及獅子都已經(jīng)很少被采用或被禁用,大多采用動(dòng)植物裝飾或民間的傳說故事等,以表達(dá)主人保宅邸平安、驅(qū)邪避禍、祛病納福、招財(cái)利市、福祿壽喜、加官進(jìn)爵的美好愿望。雕飾手法也很簡(jiǎn)潔,甚至只做一些粗淺的線刻。越是貧民,石雕裝飾就越被弱化。由此可見,在等級(jí)制度森嚴(yán)的中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,石雕不僅僅作為一種裝飾手段存在與建筑上,而是與建筑型制、建筑材料、建筑色彩等一起組成一幅封建禮制的圖像。
隨著科學(xué)技術(shù)日新月異,建筑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于魯灰石材廠家的構(gòu)建,各種新奇的材料幾乎可以達(dá)到人們想要的任何效果,石材卻從來沒有喪失它的光彩,依舊牽動(dòng)著人們的夢(mèng)想。因此,也沒有人再去質(zhì)疑“魯灰石材的史書”。魯灰石材依然高貴、優(yōu)雅、沉著、大方地屹立于材料王國(guó)的寶座上,向人們講述著它幾千年文明的歷程、幾千年神秘的使命、幾千年滄桑的變化。登陸
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